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張端筠人文志業工作室
人文智慧經濟講座 |
提昇在金錢流中的生命智慧 我的生命歷程跟父親有很大關係,主要是在九年前他過世,他本來身體很健康,然後一個比較突然的狀態,我父親就走了。 我父親一走,我對生命整個的看待,從往外看變成往內看,我突然覺得這個世界的邏輯好像跟我完全是不同的,因為我一生看過我父親非常富有,我自己的整個家族也是這個狀態,從祖父以來,其實我們家族是很擁有的。 那我的祖父在很擁有的時候,他做了一個跟一般世界比較不同的決定,就是當他在宗教上有一個很大的召喚的時候,我們傾家產的一切完全在放在道場上面。所以我祖父選了一條完全不同的路,我家那個世代對於所謂社會的公益或慈善這個部份,都是願力很大的。 以致於在我父親過世時,我有很大的疑問,我看看我父親及這個家族,沒有的時候當然很不快樂,但是擁有的時候也不快樂,沒有的時候有很多紛擾,擁有的時候也有很多紛擾。而我家的人對這個世界這麼有心,不要講說讓世界太平,卻連讓家裡太平也做不到,家族內產生的各式各樣問題,跟一般的家庭是如出一輒,我父親其實在過世的前十年是非常擁有的,但卻是他最痛苦的十年。 所以最後呢,我父親走時,我覺得很遺憾,曾經我父親想去越南投資,而當我陪著父親在越南考察時,父親曾說道:「我這一世,不曉得什麼叫真正的快樂。」我到現在還沒有辦法忘記這一句話,父親歷練那麼多、去過那麼多的地方,出生時含著金湯匙,自己也曾經創造過事業的顛峰,那為什麼這是他人生的結論? 所以,我沒有辦法再按照我們原來在這個世界生存的邏輯去繼續前進。因為當我想要在商業、職場上發揮的時候,想用那樣的方式進行我的人際關係的時候,我充滿了問號,因為我覺得我父親這麼的盡心,他那麼孝順,卻不一定得到他父母的欣賞,他那麼努力扮演各種人間的角色,卻得不到肯定與諒解。 為什麼這些角色全部是失落的呢?我覺得這裡面大有問號,以我的經驗值看來,好人不一定有好報,這個邏輯到底是什麼?我們真的只能等肉身結束以後的世界去求一個公義嗎?我覺得這個是很大的問號。 就是因為這樣,我開始往我的內在,我開始走內在的世界,在一個偶然的機會,我才認識了書的作者,陳炳宏先生跟阿媞小姐,阿媞小姐是我原來的一個朋友,陳先生是一個生命很特別的人,之後有機會來做介紹。 陳先生原來的著作很多,但是都沒有對外,他是一個默默在留下生命內涵的人,他是不跟這個世界互動的,唯獨因為跟我認識的關係,把部份的內涵,與週遭一些朋友所交集出來的一些內容成書出版,他有五千多本的著作,其中有三百多本在國家圖書館收藏,所以與我們重逢之後,《叩問》這個系列才出來,這是他的著作裡面唯一公開發行的。 當初第一本就是《叩問生命》,大概在兩年多前,那時候世界上正流行在講2012年會不會末日的話題,其實人對末日的看待,其實就是對自己生命很多思考,我們的不安恐懼都在這個地方,所以這個書的系列其實是這樣開始的,一直到現在第三本。 當初第一本要出版的時候,我可以跟大家講一個有趣的小小故事,本來我是想要自己成立出版社的,他的書我全部都要出了,可是老天爺有更微妙的安排,因為也是一個無預設的機緣,一個圖書業的老闆知道了這個內容,而他不只是單純出版社,更是整個台灣書籍通路的一個平台,那個老闆他有機緣得到這個書的時候,他直覺覺得要出,可是其實他也是有他商業上的擔心,他說這個書沒人看得懂,或是說它是有某種深奧性的,可能這個世界不是那麼關心,並不是一個輕易成為暢銷書的,也就是說出版社要出這書的時候其實是不會賺錢,只求不賠的。 但是他有他內在的一個感受性,所以第一本書出的過程其實是有一些微妙與艱難的,若今天是我自己用一己之力全部出版的時候,不要講出版上的專業,光要上通路,我們可能就非常難了。所以,老天的安排很妙,給我們的機緣是一個在通路上很強勢的廠商。 所以,陳炳宏老師雖然他是一個素人作者,雖然這個題材看起來好像很深奧,卻可以在第一次出版的時候就上到各大通路。我們在這四、五年一步一步走來,知道生命內涵的深化不是一件一蹴可幾的,但是如果我們有這個願心的時候,他確實會被一點一滴的完成。我們不用去預設它應該是一下子就路人皆知,但是我們也要在我們自己的位子上面,踩出應有的那一小步。 其實這個世界,我們都已經知道它到了某一種臨界點,這個臨界點它翻動的速度非常的快,以前的人講前世、今世、來世,但是現在的社會轉變的方式好像是現世報,幾乎它前面一個什麼,後面很快又翻出來,已經進入一個無所盾形的世代,而這樣的世代,會讓許多已經擁有一定程度的人,會有一種焦慮感。 談到這個焦慮感,我印象很深刻的是,有一位財經作家羅伯特清崎,他曾經講到,錢的煩惱有兩種,一個是「沒有」的煩惱,一個是「擁有」的煩惱。那現在這個世代就是這個狀態,沒有的人當然很煩惱,因為社會的變動這麼快,他手上那麼有限的準備,能不能因應這個變化?那事實同樣的道理,擁有的人,也是一樣的,雖然沒有立即上的生存危險,可是如何去保有這個擁有,甚至在這變動的過程之中,常保不虞匱乏,讓我們自己及身邊的人能安頓,我想所有的人都是面臨這個問題。 其實我們現在所看到的這個社會,很多我們這一代的人在問說,這個年輕的世代怎麼樣,那我們這個棒子要怎麼交得下去?他們的狀態跟我們的狀態那麼不同,我們以前的經驗他們根本不想聽。那我必須要跟各位分享說,事實上現在社會的所有現況,其實責任都在我們這一代,不管在哪個領域,我們這一輩的人已經是這個社會的中堅人,所有的財經環境、生活環境、教育環境、各方面,其實都是我們這一輩的人在主導這一個遊戲規則的,是我們創造出來的。 因為新生一代才多少歲而已,可能有的學齡間、有的剛畢業,他們現在所進入的環境是我們所創造的,所以,最大的改變契機不是在看下一代會不會比較爭氣一點,不是去看下一代願不願意努力,而是我們這一代,我們現在目前還擁有的人,在我們的擁有中,我們有沒有什麼可以再帶來引動的改變的可能性,我們是這樣看待。 而這整個環境的改變的不可預設,從半年前我們選出的新市長,就證明了改變已經是很激烈的在發生,我自己也有一些政治圈的朋友,因為早期我在新聞界,這個人當選,跌破所有所謂專家的眼鏡,不管什麼在政治界觀察多少年、寫了多少評論、看了多少書、研究了多少選情的,在柯文哲宣布要參選的時候,都沒有想過這個人最後是高票當選。 這個部份就是在告訴我們,所有已知的東西,它的參考值已經是非常少了,但是我也明白說,雖然這位素人他當選,告訴我們變動是必然形成的,但是我們也知道,他當選的時候,能推動的改變仍然有限,因為一個人一直往前衝,卻沒有整個集體意識能夠跟著了解那個改變的重要,那個努力還是很有限的。所以我們知道這整個改變的力量還是在每一個人,在每一個人的內在之中,有沒有意識到其實我們就是有可能去形成改變的那一個人。 事實上我們在到第三本的《叩問男女》的時候,我們的整個重心都在女性自主力量的起來與誕生。其實今天在場的各位,都在各行各業都有很出色的部份,那這個是我一向非常感佩的事情,因為我瞭解在我們形成的背景時代,這整個社會我們要立足的時候,它從頭到尾都不是一個公平的競爭,我們會因為各式各樣的條件,特別是有可能因為性別的條件,我們有很多是在這個點突破的,但是這也是讓我們的女性在這過程之中,我們的堅強性、彈性、包容性,我們願意去改變和轉換的速度,往往還比男性的朋友快、還有意願,比他們更有柔性與創意。 今天我們的主題叫《人文智慧經濟》,這個是怎麼樣講呢?因為過去我們很熟悉的經濟,一直在強調「知識經濟」,那現在整個資本主義的遊戲規則幾乎都是來自於對知識經濟的推崇,所以一直有大量的知識,在這個經濟裡面形成我們各式各樣的認知,可是知識經濟一個很大的破局就是從金融海嘯開始,那時候就有一個觀察者很簡單的講一句話,金融海嘯告訴我們一件事情,多了不起的經濟學者專家沒有一個人預測得到今天有這樣的狀態,那平常那麼多的分析,它真正到一個根本性翻動的力量是沒有的,其實那作用很低。 當我看到那句話時,同理可證,以日本來講,它是一個最善於防災的國家,但是那一年碰到的那一個大災難,那個是日本多了不起的防災經驗都沒有辦法去抵擋的事,同樣的,我記得不久之前,德國發生了,他們的小黃瓜還是什麼,有農藥殘留,那德國是一個對食品安全最嚴謹、小心的國家,但是它仍然沒有辦法防範這樣的事發生。然後呢,一、兩年前倫敦的街頭很大的暴動,出現了憤青這個名詞,英國是我們覺得最講究紳士風度的國度,但是龐克跟憤青卻是出現在英國。 也就是說,這個世代它整個要去翻動的時候,那已經不是我們原來所有的經驗值累積可以形成的。像最近這個風災,我工程界的朋友講,他們根本施工來講,以前什麼五十年防洪線、一百年防洪線,可是所有的東西,那些防洪線都不用夠,短短的時間我們所創造的事情都超出我們所有經驗值能夠處理的部份。土石流這樣的環境,一來我們會擔心,它這種天災地變,會不會是一種無常的考驗?但是往往呢,老天爺也是藉這樣的機會給我們一個有機耕機的可能性。 這就是今天要跟各位分享的,我們再熟悉的經濟過程中,這些現金流的來來去去,重要的是我們怎麼把我們在生命中的智慧導入這樣的金錢流的來來去去。沒有的時候,怎麼樣擁有,那個過程是努力還是智慧?我們可以重新思考。 那當我們擁有的時候,如何分配?給與不給?也是智慧。有一些已經擁有的前輩,他們比較常處理的方式就是,我如果擁有這麼多,那我也可以捐一些出去做功德,這個是我們常看到的方式。但是,是我們捐出去就有功德了嗎?捐與不捐,給與不給,投資與不投資,幫助與不幫助,這每個環節,都是智慧。 這個智慧其觀照的目的是為什麼?因為若沒有給與拿的智慧,沒有給與收的智慧,那麼我們在金錢流,不管擁有或沒有,我們在中間的因果的承受都是跑不掉的。因果其實不是一個宗教上的名詞,一個事情的動作,牽涉到我們的心念,那個心念就是我們的因,形成我們的模式,演變出來的狀態就是那個果。若我們開始往內去看,我們所有運用上面的因因果果,不再落入這上面的因因果果,可以回到我們對它的一個超越性的觀照力,我們從金錢流上面得到的智慧就會開始升起。 當我們自己在金錢流的智慧開始升起的時候,我們包括給出去的,不給出去的,我們與對方互動的關係,就解除因果,我們不再去落入金錢上的辛苦與承擔、繞路。所以呢,新一代的經濟模式,如果我們人類還繼續得下去的話,我們人類若沒有滅亡的話,新一代的經濟模式絕對會是從知識經濟轉上來,提升為智慧經濟。從原來被限制性的經濟那樣的狀態,擁有與不擁有都辛苦的狀態,提升成擁有與不擁有都快樂的狀態。 其實很多人在想當他雖然擁有很多,他還是問說,我擁有很多了,我怎麼還是沒有自由的感覺?更難的生命難題,我擁有已經很多了,為什麼我心裡面的苦還是沒有解決?我之前才剛跟一個朋友在台南見面,她已經是一個擁有的人,所有她家的佈置、她生活的作息、她的先生孩子,各方面,包括她的事業,都是按照她的想法在做,但是呢,我見到她的時候,她是拐著腳的。她說她也不曉得怎麼變成這樣的,她去參加馬拉松,她就是要一直去跑、一直去跑,跑到骨頭裂開去作手術這樣子。 所以我就跟她聊,我說妳內心一定有沒有釋放出來的東西。她說對,她就是不明白,她已經都有了,為什麼她這裡還常常覺得很悶?我說因為妳會覺得難過,以前妳會覺得妳是沒有錢、沒有決定權、沒有金錢流什麼,妳才會不能過妳想過的日子,但是現在妳已經過妳想過的日子了,妳為什麼還是會有一些不能突破的那個點,那個深不下去的點? 我與她分享,我之前有個朋友心情低落,因為她突然沒有了,在金融海嘯時她的衝擊很深,本來都已經幫小孩子登記好的私校,卻沒有錢去讀。那時候我也鼓勵她,我說,過不去的人,最後會用這樣結束自己一生的人,其實很少是沒有最後一碗飯吃的,台灣真正純餓死的人好像數不太出來。多半過不去的人是心裡過不去,那一個點轉不過去,不是因為他真的沒有。 所以簡單講,擁有的時候的苦也在這裡,沒有時的苦,也在這裡。反推回來講,假如我們是自己供養智慧的有機體,那麼擁有與沒有對我們來說都不再是辛苦的過程,本來在這個世代,我跟陳老師聊的時候,其實從叩問生命開始他就給我一句話,他說在這一個新的世代,這已經都不是講宗教或是講哲學,完全不是,也不是講命理,而是把解脫的權利交還給每一個人,在他的日常生活之中,可以自己作主,自在作主。 其實我第一次聽這個的時候,我沒有真的很懂,一直到我跟另外一個朋友,在他的店裡面,我突然瞭解,因為我在他店裡面,我就看到他一直來來去去跟很多人講話,我突然明白那個意思了,我說,我們所在的地方就是道場,道場不是一個去哪裡蓋很宏偉的、很遙遠、很神聖的地方,我們所在的地方就是我們的道場,我們所表達的話就是佛說,那在坐的各位因為都是有相當影響力的,我相信你們在你們的身邊有很多人,他生命中有不同面向的疑問的時候,他是來跟你請教的,所以當你們坐在咖啡廳裡面,或是坐在家裡面,可以坐下來談上一席話的時候,道場已經存在了,你的佛說已經在發生了。 也是說,今天這個世代,沒有一個要往外的偶像要讓我們去崇拜,其實佛從來都不需要人拜,是人需要拜的那個形式讓自己心安,那麼這個世代呢,各位本身就在你現在所在的場域裡頭,而所謂來跟您叩問的人,所開導的那個內容,就是您的佛說,那我因為深知各位的這個影響力,所以呢我很謝謝各位前來,我們今天才有這個聚會的形成。 那整個我們要談的這個過程,就會在一個從不往外的方式,也就是不再外求了,我們開始由我們內在來看,我們在心念上面如何運用在我們所在的這個場域,所有我們的金錢流來去,我們有沒有一個新的思維跟想法?去收攝其中,形成自己的有機? 其實我們每一個人的心裡就是一片田畝,我們大家現在都知道,為什麼要有機?因為從慣性的環境跟慣性的種植的過程之中,這片土地已經負荷不起,土地負荷不起,最後就是我們人的身體會負荷不起,所以我們必須要去重新思考,我們在土地利用上面的那個慣性的方式。同樣的,在我們的心裡、這個田畝裡面,我們每個人生活的方式是不是也有很多可以看的那個慣性方式?這個慣性方式它真的沒有另一種可能性可以去進行嗎? 那如果我們開始去檢視,有一些我們慣性的方式,比如說我們慣性的給出去,我們不再給,我們慣性的不給的部份,我們開始給,類似像這樣子,把我們自己的內心田畝的有機重新建立起來,那一個是很難想像的全新的我們生命新的開展,而這個新的開展一定會影響到很多跟你互動的人,在您的場域裡面、道場裡頭,藉由你的語言。 那我今天不是一個講師的身份,我今天只是一個分享者的身份,今天這個場子的主角其實不是我,其實是各位。只是,我知道對於叩問生命的內涵,對於智慧財經這樣的概念,它需要有一些剛開始形成的過程。而我很感謝今天的主辦人有這樣的心力,他也看到這個世代面臨改變的需要,他也知道這個互動過程中,我們需要去注入更多對生命關心的這個內涵,他給了我們這個媒介與可能性,把這樣的書的內涵介紹給大家,帶進去你們各自的專業領域當中。 如果真的還有機會的話,我們可以共識出來更多我們在這一代對我們所有的女性,可以有所啟發的,對我們這個世界可以啟發的,幾乎所有的女性都是她家裡真正有影響力的那個人,真正在軟體上有影響力的那個人,這個是我相信各位都是心知肚明的,所以妳一個人對這個智慧經濟的一種新的沉澱內涵,一定會帶動您自己的家人與週邊的人,那我們這個社會,在其經濟運作上面,我們就不會停留在過去競爭的那個辛苦,大吃小的那個辛苦,不管是這個世界哪一個新興勢力起來,都是辛苦的,因為現在所有的遊戲,全部都是表面化的、成就化的、過去化的,我們可以自己張著眼睛來看,它會一個一個崩解掉的。 我沒有什麼財經的背景,我是一個很普通的中產階級,但是這幾年的一些比較大經濟組織的崩解狀況,其實我們都是看得到的,我們看到的原因並不是我們很會算,我們不會,我沒有任何在算命上的基礎,但是我們有那樣的嗅覺,看得到舊的東西它其實在崩解只是一個瞬間而已,就像雷曼有一個一百二十年的過程又如何?今天能夠有緣份,大家坐在這個地方,我相信它就是一個改變的可能性。 至於怎麼樣會去形成,我相信各位從這個部份的引動中,您會發展出一個我們都可以借重的智慧,那這是我們以後還有機會可以再慢慢交流的,今天我只是有一個引子來跟大家提出一個新的概念,讓我們從知識經濟提升為一個智慧經濟,從用錢來引領生命,轉變成用生命來引領金錢流,這個一定是會做到的,而且它正在發生。 那如何的發生,我們很快就會看到。今天就是一個起點,而這個起點是由各位來形成的。這是我今天在這邊要感謝大家的地方。 |